輪進合気塾

　状態を記号化することで、技の最中での自分の状態が明確にわかります。合気道開祖の植芝盛平翁が提唱していますが、大変難解なため、一般的ではありません。
　ですが、これを理解してしまうと便利な事この上ありません。

　頭で理解して、体で(内部感覚で)理解すれば、はっきりと原因と対策が立てられます。よって、△○□が分かると上達も分析も思うがままになります。
　自分を客観視できる「ものさし」が手に入るという "目からウロコ" 級の理論です。

　例えば、技の最中に止まったり、相手に頑張られたりした時は自分の状態が△になっているだけなのです。□の状態で動けば技は止まりませんし、相手はまず止められません。

　技を受ける方も、ただ相手の手を持っているだけではなく、常に□を窺います。返し技を狙うのです。
　受け側は、あわよくば□を取り返す…だから□の取り合いの攻防になるのです。

　輪進合気塾では、これを言葉だけではなく、はっきりとした感覚で相手に分からせることができます。
　この感覚を持ちながら、家に帰って独りで同じ動きを真似ると、それだけで稽古になります。

　道場は「確認する場」であり、稽古は２４時間どこでもできるのです。
　やればやるほど差がつきます。（予備校のＣＭみたいになってきましたね…汗）

　おそらく、空手の型や中国武術の套路(とうろ)も同じく、形をなぞってるだけでは意味はなく、師が弟子に内部感覚を教えて、その感覚を持った状態で攻防の動作を繰り返すことで、独習が可能になるシステムになっているのでしょう。
　合気道も内部感覚さえ覚えれば、一教(一箇条)などの動きを独りで部屋でできます。
　
　この、内部感覚というのは、一度身に付けたら消えません。
　子供の時に自転車の乗り方を覚えた後は、何年経っても乗り方を忘れる事がないと思います。
　ですから、一度感覚を覚えると、高める鍛錬はあっても維持する鍛錬は不要になるのです。

　輪進合気塾では、攻防の瞬間の状態を説明することができ、それぞれ△と○と□の記号に当てはめることで、現在の瞬間の状態を他人に説明することができますし、自分で理解することもできます。
　達人はたいてい□の状態で動いていますが、その□を発生するメカニズムがハッキリしているということです。

　人を投げるということは、△を作って○に変えて□にして投げるだけ という単純な作業です。
　防御をするということは、△を作って○に変えて□にして防ぐということです。
　(慣れると一瞬で□を発生できるので、そうなると単純に□の取り合いになりますが…)

　技の名前が変わっても、見た目や手順が違うだけで、本質は同じ事をしているだけです。
　この"△"と"○"と"□"の感覚を理解するには、感覚のわかる人から手を握ってもらい、インプットして貰うしかありません。
　
　もし、あなたが どこかで形だけの技を習っていたとしても、△○□理論を加えると、たちまち「使える技」となるはずです。
　

　輪進合気塾の大きな特徴は、以下にある通り△○□の感覚と剛・柔・流の理論になりますが、理屈だけではなく、それを実際に体現し、感覚を手渡した上でお互いに練ることにあります。

　輪進合気塾では、最終的には自然体から繰り出される技を目指しますが、それには、理論立てた過程を経なければならないと考えます。

　以下の説明は、大川氏によるものです。

　輪進合気塾では、先に説明したとおり「剛」と「柔」と「流」について、技のアプローチを変えて学びます。
　それぞれの技法を定義することで、技術についても明確に分けています。

　力を抜いて相手を無力化し…　と簡単にいけば苦労はしませんが、たいていが強く押さえてくる相手には、こちらも力が入ってしまい、力が拮抗してしまうものです。

　これを"何とかしよう"とする際に、「どうやるか」が問題です。
　選択肢は多い方がいいですが、相手が力を使ってきてくれているのであれば、剛の技で充分でしょう。

　実際は、剛の技だけでも出来れば、殆どのシチュエーションでは事足ります。

　しかし、高名な師範が行う技の中には、剛の理論だけでは説明しきれない技法が数多く存在しました。
　そうした技を分析していた際、神業すらも分解すると法則があることに気づき、そこから３つの理論が誕生しました。
　大川氏は、様々な達人に師事していたことで、この事に気づいたといいます。

　ここ３年くらいで輪進合気塾の理合は大きく変わったとのことです。
　今では、△○□を作って剛の技でいくか、剣術の応用である柔の技でいくか、一気に流の技でいくか。
　飛躍的に選択肢が増えました。

　各技法については下に箇条書きにしていますが、これは練っていくしかありません。ただし、理論に「正しく」です。
　間違ったアプローチでも努力をして、無駄なモノを削ぎ落としていけば、時間はかかっても「いずれたどり着く」可能性はあります。

　時間短縮の方法としては、師を見つけ、最適な道を歩むのが昔から日本人がやってきた事です。
　（宮本武蔵などの一部の天才を除いて）

　目的地にたどり着きたい時、地図かガイドがあった方がいいですが、この時の地図が流派(道場)で、ガイドが師匠にあたります。
　闇雲に目的地方向に進むより、より良いルートが書いてある地図を見て進むか、より良い道を知っているガイドに導いて貰った方が、結局は早く確実に辿り着けると思います。

　そうして体系づけされた技術は「流派」と呼ばれます。
　その流派が何をしようとしているのか…。それを考えるのにこの３つの分類は非常に役立ちます。
　
　様々な流派には型が多数残っています。それぞれの型には意図が必ず散りばめられており、これを読み解くのには「ものさし」があった方がいいと思います。
　型の本質を感じ取れれば、その型の存在意義も、流派の特徴も見えてくるでしょう。

　そうして学び続ければ、最終的には意識の力が最も有効であることに気づくといいます。